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虚竹被梦姑破了童子身为何还能成为武林至尊?

  江山代有才人出,当《神雕侠侣》时代的群雄退场之后,武林中又有后浪崛起,其中最具代表性的人物自然就是后来成为武当派祖师爷的张三丰了。

  书中有旁白提到:“张三丰并未婚娶,虽到百岁,仍是童男之体,八十余载的修为,那‘纯阳无极功’自已练到了登峰造极的地步。”

  事实上金庸在《射雕英雄传》中也借周伯通之口提到过,他师兄的某些顶尖神功,是需要保持着童子身才能的,他的武功不及他师兄,正是因为失了童子身。

  尽管金庸的故事与当下的某些“网络爽文”有些类似,但二者却又有明显的区别,至少金庸的文笔就胜过网络爽文千百倍,但《天龙八部》中那虚竹的经历却不免让人吐槽“这未免也太爽了”。

  正如书中呈现的那般,虚竹的江湖路着实是过于顺利了,在总计只有五十回的故事中,这个在原著第二十九回才算是正式登场的角色居然也成了主角之一。

  他先后得到了无崖子的传功,又在西夏冰窖中得到了天山童姥与李秋水的部分内力,再加上逍遥派的各种神功,他能成为顶尖高手倒也不足为奇,但顶尖高手与武林至尊或“天下第一”还是有区别的,毕竟“天下第一”只有一个。

  尽管金庸没有将那段剧情十分直观地呈现出来,但通过那暧昧的描述还是不难看出,虚竹必然是失了童子身。

  至少书中是这么写的:“那少女嘤咛一声,转过身来,伸手勾住了他头颈。虚竹但觉那少女吹气如兰,口脂香阵阵袭来,不由得天旋地转,全身发抖……那少女‘唔,唔’两声,凑过嘴来,两人吻在一起。虚竹所习的少林派禅功已尽数为无崖子化去,定力全失,他是个未经人事的壮男,当此天地间第一大袭来之时,竟丝毫不加抗御,将那少女愈抱愈紧,片刻间神游物外,竟不知身在何处。那少女更热情如火,将虚竹当做了爱侣。”

  而且值得一提的是,无论是虚竹、张三丰还是王重阳,他们的都是道派武功,所以他们追求的“童子身”的概念应该是一致的,那虚竹凭什么失了童子身还屹立于武林之巅?

  有人可能要说了,金庸压根就没有写《天龙后传》,所谓的“虚竹屹立于武林之巅”的说法根本就不成立。

  在旧版故事中,原著剧情确实是只发展到宋辽大战结束就完结了,虚竹后来的人生经历了什么确实没被交代清楚,可新修版却不同,至少金庸给虚竹加上了一段传功丐帮少年的设定。

  书中是这么写的:“过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

  要知道丐帮可是被誉为“天下第一帮”,他们是与少林派齐名的存在,如今丐帮却几乎成了灵鹫宫的小弟一般的存在,说虚竹是后天龙时代的武林至尊,也多半没有人敢质疑。

  当年的一僧、二挂、三老、四绝也就只剩“二挂”依旧活跃于武林之中,甚至“二挂”中的段誉都是半退隐的状态,毕竟他向来都不爱习武,此时又当了皇帝,多半是无心过问江湖之事了。

  而书中其实也有合理的解释,哪怕虚竹失了童子身,也有资格成为天下第一,因为在金庸的武侠世界观里,除了“童子身”之外,让一个习武之人站上武林之巅的条件还有另外一个,那就是“拥有救世济人的胸怀”。

  当年还是愣头青的郭靖在桃花岛上就得到过周伯通的指点,在周伯通看来,郭靖就是那种拥有“救世济人胸怀”的人。

  他是这么说的:“师哥当年说我学武的天资聪明,又乐此而不疲,但一来过于着迷,二来少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,终究达不到绝顶之境。当时我听了不信,心想学武自管学武,那是拳脚兵刃上的功夫,跟气度识见又有什么干系?这十多年来,却不由得我不信了。”

  以当时的情况来看,若众人不去搭救萧峰,哪怕耶律洪基会念及旧情不杀萧峰,萧峰也不免遭受牢狱之灾,而营救萧峰就意味着与辽帝为敌,与辽国为敌,可虚竹还是义无反顾的去了。

  要知道他的父亲可是与萧峰的父亲有旧恨的,此时他却愿意不计前嫌地去救萧峰,这已经超越了兄弟情义,这是家国大义,因为他知道,萧峰是个心系天下苍生之人,这一点与他在佛门修行时习得的“普度众生”的想法不谋而合。

  后来的虚竹愿意帮萧峰传承丐帮武功,去扶起一个即将倒下的正道门派丐帮,也证明了他确实是心系天下之人,在武功底子本就不差的前提下,拥有如此气度之人,能够站上武林之巅也是理所当然的事。

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